这一页是写给你——家长或老师看的，不是给孩子看的。

十五课，每周五个上学日，共三周。每天一段短经文。它的设计，是当作孩子一天全部的读经时间，用十五到二十分钟，而不是一个小时。

这个计划从《起初》结束的地方接下去。你不必先读过那一个；但你若读过，就在第一天说出来：那位在巴别之后仍旧一路追着人不放的神，如今拣选了一个家族，向他们许下一个应许。

一天的流程

1. 把经文大声读出来。读两遍。 第一遍你读。孩子若读得下来，第二遍让他读。
2. 合上圣经，让他用自己的话把故事讲回来。 这一步人人都跳过，而它恰恰是真正管用的一步。如果讲得很单薄，就再读一遍，让他再讲一次。别把复述纠正成一堂课——只要问一句：“后来呢？”
3. 问那四个问题（就列在下面）。 让沉默停一会儿。七岁的孩子需要的时间比你以为的长，而他脱口而出的第一句话，通常不是他心里真正想说的那句。
4. 帮他落实一个承诺——一件他真会去做的事。小而真实，胜过大而空泛。
5. 祷告。 每一天下面都附了一段祷告词，孩子愿意用就用；用他自己的话更好。祷告放在最后，不放在开头——它是对他所发现之事的回应，不是在提示他应该发现什么。

那四个问题

每一天，都是同样的四个：

1. 这段经文让我看见神是怎样的？
2. 它让我看见人——还有我自己——是怎样的？
3. 这一周我要顺服什么？
4. 我要告诉谁？

每一天下面，都有一个孩子听得懂的版本。标准问法他听不明白，就用那个版本；等他扛得动了，再用标准的四问。这四问和大人的读经计划用的是同一套，这是有意的——一个学会了这四问的孩子，往后一辈子走进任何一个查经小组，都知道该怎么读。

别去讲道

你最强的本能会是解释。忍住。你一开口教，孩子就不再自己发现了；你等于拿一个他很快会忘的答案，换掉了一项他本可以留一辈子的本事。

他若说了经文里没有的东西，别纠正——温和地问一句：“你在故事的哪里看到的？” 让他自己回去找。今天说错了而没人指出来也不要紧，他还会再遇见——圣经很长，神很有耐心。

这个家里没有一个英雄

这是要在三周里一直握住的一句话。亚伯拉罕拿妻子说谎。雅各骗了哥哥，也骗了父亲。约瑟的哥哥们把他卖了。孩子会看出来，而诚实的回答正是那个好的回答：对，他们不是好人，神仍旧守住了他的应许。 这十五天里的主角是神。

不要把每个人变成一堂道德课——“要像亚伯拉罕那样勇敢”、“不要像哥哥们那样嫉妒”。每一次都让孩子先回答第一个问题。这段经文让人看见神是怎样的，这一问是承重的；其余的自然跟上来。

让承诺落到实处

里面要有一个名字，也要有一个日子。

✗ “我要对弟弟好一点。” ✓ “明天放学后我要让小宇先挑玩什么。”

然后第二天读经之前，问他一句。你做了吗？你告诉谁了？ 问，才把一个读经计划变成顺服的习惯。

年龄，以及混龄一起读

写给大约六到十二岁的孩子。六岁的需要你读给他听，回答大概只有一句话；十一岁的可以自己读，还能把答案写下来。两个都在桌边，就读一遍给大家听，让他们各按各的深浅回答。别把他们分开——小的正是听着大的怎么回答，才学会怎么回答的。

沉重的那几天

这里面有三个故事分量很重，而它们摆在计划里是有意的。别跳过，也别铺陈：

• 第 6 天（亚伯拉罕与以撒）。 这个计划里最难的一天，小一点的孩子可能会被吓到。守住经文所守的地方：神拦住了他，神预备了公羊。出声说明白，神从来不要以撒死——他要的是亚伯拉罕整颗心，然后他自己把羊羔给了。你的孩子若扛得住，这一天可以说：神后来赐下他自己的儿子，并且没有拦住。
• 第 9 天（雅各的谎）。 一家人彼此算计，而且算计成了。不要把它软化成一个聪明的把戏——那是一场真实的背叛，代价是雅各二十年有家归不得。让孩子明明白白地说：那是错的。
• 第 13 天（约瑟在坑里）。 一群哥哥把一个男孩扔进坑里，又把他卖了。简短、平实地说过去，把时间花在“神在埃及仍与约瑟同在”这件事上——故事接着就往那里走。

孩子若被触动、心里难受，就停下来，跟他谈。一次短一点的读经加一场真实的对话，胜过把这一页读完。

如果漏了一天

从停下的地方接着往下走。十五课就是十五课，读三周还是五周都一样。凡是开了头的，就把它读完。