هذه الصفحة لك أنت، الأب أو الأم أو المعلّم — لا للطفل.

خمسة عشر درسًا، خمسة أيام في الأسبوع، ثلاثة أسابيع. مقطع قصير واحد كل يوم. وهي مصمّمة لتكون وقت الطفل مع الكتاب المقدس كله في ذلك اليوم، وأن تستغرق خمس عشرة أو عشرين دقيقة، لا ساعة.

هذه الخطة تكمل من حيث انتهت خطة في البدء. لست مضطرًا أن تكونا قد أنهيتماها أولًا، لكن إن كنتما قد فعلتما فقل ذلك في اليوم الأول: الإله الذي ظل يسعى وراء الناس عند بابل هو الإله الذي يختار الآن عائلة واحدة ويقطع لها وعدًا.

شكل اليوم الواحد

1. اقرأ المقطع بصوت عالٍ. مرتين. اقرأه أنت في المرة الأولى. ودع الطفل يقرأه في المرة الثانية إن كان يستطيع.
2. أغلق الكتاب واطلب منه أن يعيد سرد القصة بكلماته هو. هذه هي الخطوة التي يتخطاها الجميع، وهي التي تصنع العمل كله. إن جاء السرد ضعيفًا، اقرأ المقطع مرة أخرى ودعه يحاول ثانية. ولا تصحّح السرد بتحويله إلى درس — اكتفِ بأن تسأل: «وماذا حدث بعد ذلك؟»
3. اسأل الأسئلة الأربعة (تجدها أدناه مباشرة). ودع الصمت يأخذ وقته. الطفل ابن السبع سنوات يحتاج وقتًا أطول مما تظن، وأول ما يقوله ليس عادةً ما يقصده.
4. ساعده أن يخرج بالتزام واحد — أمر واحد سيفعله حقًا. الصغير الحقيقي أفضل من الكبير الغامض.
5. صلِّ. الصلاة المكتوبة تحت كل يوم موجودة إن أرادها، لكن كلماته هو أفضل. صلّوا في النهاية لا في البداية — فالصلاة استجابة لما وجده، لا تلميح إلى ما كان يُفترض أن يجده.

الأسئلة الأربعة

كل يوم، الأسئلة الأربعة نفسها:

1. ماذا يريني هذا عن الله؟
2. ماذا يريني عن الناس — وعني أنا؟
3. بماذا سأطيع هذا الأسبوع؟
4. مَن سأخبر؟

تحت كل يوم ستجد صيغة مناسبة للأطفال لكل سؤال منها. استخدمها إن كانت الصيغة الأساسية أكبر من فهمه؛ واستخدم الأسئلة الأربعة الأساسية متى صار قادرًا على حملها.

لا تُعلِّمها

أقوى دافع سيلحّ عليك هو أن تشرح. قاوِمه. في اللحظة التي تبدأ فيها التعليم يتوقف الطفل عن الاكتشاف، وتكون قد استبدلت بمهارة يمكنه أن يحتفظ بها جوابًا سوف ينساه.

وإن قال شيئًا ليس في المقطع، فلا تصحّحه، بل اسأله بلطف: «أين ترى هذا في القصة؟» ودعه يعود لينظر. وإن أخطأ في شيء ولم ينتبه أحد اليوم، فسيلتقي به مرة أخرى — فالكتاب المقدس طويل والله صبور.

لا أحد في هذه العائلة هو البطل

هذا ما ينبغي أن تتمسك به ثلاثة أسابيع. إبراهيم يكذب بشأن زوجته. ويعقوب يغشّ أخاه وأباه. وإخوة يوسف يبيعونه. وسينتبه الطفل إلى ذلك، والجواب الصادق هو الجواب الجيد: لا، لم يكونوا أناسًا صالحين، وحفظ الله وعده رغم ذلك. بطل هذه الأيام الخمسة عشر هو الله.

قاوم أن تحوّل كل شخص إلى درس أخلاقي — «كن شجاعًا مثل إبراهيم»، «لا تغَر مثل الإخوة». دع الطفل يجيب عن السؤال الأول أولًا، في كل مرة. فما تُظهره القصة عن الله هو السؤال الحامل؛ والباقي يتبعه.

أن تجعل الالتزام حقيقيًا

ضع فيه اسمًا ويومًا.

✗ «سأعامل أخي معاملة أفضل.» ✓ «غدًا بعد المدرسة سأدع مازن يختار اللعبة أولًا.»

ثم اسأله عنها في اليوم التالي، قبل أن تقرآ. هل فعلتها؟ مَن أخبرت؟ السؤال هو ما يحوّل هذا من خطة قراءة إلى عادة طاعة.

الأعمار، والأعمار المختلطة

مكتوبة لأعمار ٦–١٢ تقريبًا. ابن الست سنوات سيحتاج أن تقرأ له وسيجيب بجملة واحدة؛ وابن الحادية عشرة يستطيع أن يقرأ بنفسه وأن يكتب إجاباته. وإن كان الاثنان على المائدة، فاقرأ مرة واحدة للجميع ودع كلًا منهما يجيب على قدره. ولا تفصل بينهما — فالأصغر يتعلّم كيف يجيب بسماعه الأكبر وهو يجيب.

الأيام الصعبة

ثلاث من هذه القصص تحمل ثقلًا حقيقيًا، وهي في الخطة عن قصد. لا تتخطاها ولا تحشُها:

• اليوم السادس (إبراهيم وإسحاق). أصعب أيام الخطة، وقد يخاف منه الطفل الصغير. ابقَ حيث يبقى النص: الله يوقفه، والله يدبّر الكبش. قل بصوت عالٍ إن الله لم يُرد قط موت إسحاق — بل أراد قلب إبراهيم كله، ثم قدّم هو الخروف بنفسه. وإن كان طفلك يحتمل ذلك، فهذا هو اليوم المناسب لتقول إن الله بذل ابنه هو فيما بعد ولم يوقف الأمر.
• اليوم التاسع (كذبة يعقوب). عائلة تتآمر على نفسها وتنجح. لا تخفّف الأمر فتجعله حيلة ذكية — إنها خيانة حقيقية، وكلّفت يعقوب عشرين سنة بعيدًا عن بيته. دع الطفل يقول بوضوح إن ما حدث كان خطأ.
• اليوم الثالث عشر (يوسف في البئر). إخوة يلقون ولدًا في حفرة ويبيعونه. قل ذلك باختصار ووضوح، واقضِ الوقت على أن الله بقي مع يوسف في مصر — وهو المكان الذي تمضي إليه القصة بعد ذلك.

وإن انزعج الطفل، فتوقفا وتكلّما في الأمر. درس قصير مع حديث حقيقي أفضل من إنهاء الصفحة.

إن فاتك يوم

أكملا من حيث توقفتما. خمسة عشر درسًا تبقى خمسة عشر درسًا سواء استغرقت ثلاثة أسابيع أو خمسة. وما تبدآنه، أنهياه.