这一页是写给你——家长或老师看的，不是给孩子看的。

十五课，每周五个上学日，共三周。每天一段短经文。它的设计，是当作孩子一天全部的读经时间，用十五到二十分钟，而不是一个小时。

这是六个主题计划中的第一个。它和按故事线走的计划不一样，是有意在圣经里跳着走的——十五个不同的人，一个主题。

一天的流程

1. 把经文大声读出来。读两遍。 第一遍你读。孩子若读得下来，第二遍让他读。
2. 合上圣经，让他用自己的话把故事讲回来。 这一步人人都跳过，而它恰恰是真正管用的一步。如果讲得很单薄，就再读一遍，让他再讲一次。别把复述纠正成一堂课——只要问一句：“后来呢？”
3. 问那四个问题（就列在下面）。 让沉默停一会儿。七岁的孩子需要的时间比你以为的长，而他脱口而出的第一句话，通常不是他心里真正想说的那句。
4. 帮他落实一个承诺——一件他真会去做的事。小而真实，胜过大而空泛。
5. 祷告。 每一天下面都附了一段祷告词，孩子愿意用就用；用他自己的话更好。祷告放在最后，不放在开头——它是对他所发现之事的回应，不是在提示他应该发现什么。

那四个问题

每一天，都是同样的四个：

1. 这段经文让我看见神是怎样的？
2. 它让我看见人——还有我自己——是怎样的？
3. 这一周我要顺服什么？
4. 我要告诉谁？

每一天下面，都有一个孩子听得懂的版本。标准问法他听不明白，就用那个版本；等他扛得动了，再用标准的四问。这四问和大人的读经计划用的是同一套，这是有意的——一个学会了这四问的孩子，往后一辈子走进任何一个查经小组，都知道该怎么读。

别去讲道

你最强的本能会是解释。忍住。你一开口教，孩子就不再自己发现了；你等于拿一个他很快会忘的答案，换掉了一项他本可以留一辈子的本事。

他若说了经文里没有的东西，别纠正——温和地问一句：“你在故事的哪里看到的？” 让他自己回去找。今天说错了而没人指出来也不要紧，他还会再遇见——圣经很长，神很有耐心。

这个计划绝不能教出来的一件事

勇敢不等于不害怕。 这十五天里的每一个人都害怕过。基甸在躲。以斯帖以为自己会死。十个探子把自己劝出了一个应许，而那两个没被劝动的，被整整一个民族的声音压过去。你的孩子若读完这三周，反倒相信“勇敢的人不会害怕”，那这个计划就把自己的活儿干反了——因为下一次他害怕的时候，他会断定自己不是勇敢的那一类人。

碰到这个话题就把话说明白：他们当然害怕。正因为害怕，那才叫勇敢。

第十四天为什么在这里

第十四天是彼得不认耶稣——在一个叫《勇敢》的计划里，放了一天讲一个不勇敢的人。这是有意的，而且很可能是这十五天里最要紧的一天。

那个发誓要为耶稣去死的人，在院子里被一个使女吓住了。耶稣看了他一眼，后来又把他的职分交还给他。一个只学到“要勇敢”的孩子，学到的是一条他一定会破的规矩。一个学到“你会害怕，你有时候会失败，而耶稣不会把你丢掉”的孩子，手里拿着的东西，经得起真实生活的碰撞。

你的孩子最近若在什么事上失败了，就在这一天说出来。

和故事线计划重复的部分

其中几段——约书亚记第一章、过红海、大卫与歌利亚、基甸、火窑、狮子坑、风浪——在按年代顺序的那几个计划里也出现过。这是有意的：一个孩子在历史的位置上遇见一个故事一次，又在一个主题下再遇见一次，两次听见的东西不一样。

他若说“这个我们读过了”，很好。照样问它让人看见神是怎样的，然后问：把它当作一个关于害怕的故事来读，有哪里不一样。

让承诺落到实处

里面要有一个名字，也要有一个日子。

✗ “我要更勇敢一点。” ✓ “星期四我要去跟王老师说我作业没听懂，不再装作听懂了。”

然后第二天读经之前，问他一句。你做了吗？你告诉谁了？ 问，才把一个读经计划变成顺服的习惯。

年龄，以及混龄一起读

写给大约六到十二岁的孩子。六岁的需要你读给他听，回答大概只有一句话；十一岁的可以自己读，还能把答案写下来。两个都在桌边，就读一遍给大家听，让他们各按各的深浅回答。别把他们分开——小的正是听着大的怎么回答，才学会怎么回答的。

孩子若真的在怕一件事

这个计划会把真实的恐惧翻上来——怕黑，怕一个欺负他的人，怕爸爸妈妈生病，怕死。真发生了，就把这一课停下来。一个把害怕说出口、又被温柔接住的孩子，那一天得着的，比任何一个标准答案都多。就着那件事本身、指名道姓地祷告。然后明天照常往下走。

如果漏了一天

从停下的地方接着往下走。十五课就是十五课，读三周还是五周都一样。凡是开了头的，就把它读完。