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Étude biblique de découverte

Le livre des Actes

Sommaire

  • Comment fonctionne une Étude biblique de découverte
  • Comment utiliser ce plan
  1. 1Actes 1–2 — L'Esprit vient et l'Église naît Actes 1 · Actes 2
  2. 2Actes 3–4 — Guérison, hardiesse, et la première opposition Actes 3 · Actes 4
  3. 3Actes 5–6 — Honnêteté au-dedans, des serviteurs établis Actes 5 · Actes 6
  4. 4Actes 7–8 — Étienne meurt, l'Évangile se disperse Actes 7 · Actes 8
  5. 5Actes 9–10 — Saul est arrêté, Corneille est trouvé Actes 9 · Actes 10
  6. 6Actes 11–12 — Antioche, et une porte de prison s'ouvre Actes 11 · Actes 12
  7. 7Actes 13–14 — Envoyés, et des anciens établis Actes 13 · Actes 14
  8. 8Actes 15–16 — Le concile, et une porte vers l'Europe Actes 15 · Actes 16
  9. 9Actes 17–18 — Raisonner sur la place publique Actes 17 · Actes 18
  10. 10Actes 19–20 — Éphèse, et des adieux aux anciens Actes 19 · Actes 20
  11. 11Actes 21–22 — Arrêté à Jérusalem Actes 21 · Actes 22
  12. 12Actes 23–24 — En procès, et dans l'attente Actes 23 · Actes 24
  13. 13Actes 25–26 — Devant des rois Actes 25 · Actes 26
  14. 14Actes 27–28 — Naufrage, et Rome Actes 27 · Actes 28

D’autres plans d’étude biblique sur comission.cc

Comment fonctionne une Étude biblique de découverte

Cette page est pour la personne qui anime l’étude. Les autres n’ont besoin que du passage.

Une Étude biblique de découverte n’a pas d’enseignant. La personne qui anime se contente de poser les questions ; c’est la Bible qui enseigne. C’est ce qui la rend assez simple pour que n’importe qui puisse l’animer — sans titre, sans formation, sans matériel, sans argent.

Manger, digérer, grandir

  1. Manger la ParoleLisez le passage à voix haute, relisez-le, puis fermez la Bible et demandez à quelqu’un de le raconter avec ses propres mots. Lire, c’est la bouchée ; relire, c’est mâcher ; raconter, c’est avaler. Si le groupe ne peut pas le raconter, lisez-le encore une fois avant de continuer.
  2. DigérerParcourez les quatre questions. C’est là que le passage se transforme en foi et en obéissance — en répondant à partir de ce que dit réellement le texte, pas de ce que quelqu’un savait déjà.
  3. GrandirLa croissance, c’est la part de Dieu, pas la vôtre. L’un plante, l’autre arrose, mais c’est Dieu qui donne la croissance (1 Corinthiens 3:6–7). Faites le cycle fidèlement et laissez-lui la croissance.

Les quatre questions

Répondez à partir de ce que dit réellement le passage — restez dans le texte.

  1. Que m’apprend ce passage sur Dieu ?
  2. Que m’apprend-il sur les gens — et sur moi ?
  3. À quoi vais-je obéir cette semaine ? (un pas concret, avec un jour)
  4. À qui vais-je le dire ?

Le déroulement d’une rencontre

  • Regarder en arrièreDe quoi êtes-vous reconnaissant ? Qu’est-ce qui est difficile en ce moment ? Comment avez-vous obéi à ce que nous avons trouvé la dernière fois, et à qui en avez-vous parlé ? Priez brièvement les uns pour les autres.
  • Regarder en hautLire, relire, raconter — puis les quatre questions.
  • Regarder en avantChacun dit à voix haute un engagement concret — une phrase qui commence par « Je vais… » — et nomme une personne à qui il en parlera. La fois suivante, le groupe demande des nouvelles des deux. C’est le fait de demander qui transforme une discussion en obéissance.

La seule règle : ne pas enseigner

Dès que vous commencez à expliquer, le groupe cesse de découvrir. Si quelqu’un dit quelque chose qui n’est pas dans le passage, ne le corrigez pas — demandez-lui avec bienveillance : « Où vois-tu cela dans ce passage ? » et laissez-le chercher. Le texte et le groupe font le tri. C’est la règle qui permet à quelqu’un qui a participé à deux études d’animer la troisième.

De quatre à quinze personnes. Environ une heure, une fois par semaine. Rien d’autre n’est nécessaire.

Comment utiliser ce plan

Pour qui c’est

  • Des groupes établis de disciples engagés — pas des nouveaux croyants. Chaque étude couvre deux chapitres entiers — les lectures les plus longues de tous les plans proposés ici. Un groupe devrait déjà avoir les habitudes EBD — lire, raconter, les quatre questions (qu’est-ce que cela nous montre de Dieu ? des gens ? à quoi vais-je obéir cette semaine ? à qui vais-je le dire ?), un engagement (la chose précise que chacun fera cette semaine) — et idéalement un livre entier comme Marc derrière lui avant de se lancer dans les Actes.
  • Le but reste la foi, pas la connaissance. Les Actes ne sont pas un cours d’histoire de l’Église. Résistez à l’attrait du commentaire, des cartes et des anecdotes de contexte. La même question simple conduit chaque étude : que Dieu nous montre-t-il, et à quoi allons-nous obéir ? Laissez le groupe découvrir la multiplication de l’Église dans le texte au lieu qu’on la lui enseigne.

Comment l’utiliser

  • Deux chapitres par étude, à la manière EBD. Lisez les deux chapitres (à voix haute, par sections, si cela aide), racontez-les avec vos propres mots, puis travaillez les quatre questions. Avec autant de texte, il est normal que le récit suive les grands mouvements des deux chapitres plutôt que chaque détail.
  • Que les relances servent, sans diriger. Les relances sous les quatre questions désignent un fil qui traverse les deux chapitres. Si le groupe découvre un autre fil, suivez le groupe — les relances sont une aide, jamais l’ordre du jour.
  • Terminez chaque étude dans l’obéissance. Un engagement honnête et une personne à qui le dire — la même discipline que dans tous les autres plans. Des lectures plus longues ne dispensent jamais de la réponse.
  • Adaptez le rythme au groupe, pas au calendrier. Une étude par semaine termine les Actes en trois mois et demi environ. Attardez-vous là où le texte s’ouvre — surtout l’envoi des chapitres 13-14 et les adieux du chapitre 20 — et ne précipitez jamais ce que le groupe est en train de découvrir.
  • Facilitez, n’enseignez pas. Avec plus de texte sur la table, la tentation de faire un cours grandit. Continuez de demander : « où vois-tu cela dans ces chapitres ? » Ne mâchez pas leur nourriture à leur place.