Cette page est pour vous, le parent ou l’enseignant — pas pour l’enfant.

Quinze études, cinq jours par semaine, trois semaines. Un court passage par jour. C’est conçu pour être tout le temps biblique de l’enfant pour la journée et pour durer quinze ou vingt minutes, pas une heure.

Ce plan reprend exactement là où Jésus vient s’arrête. Ce plan-là se termine au tombeau vide ; celui-ci commence quarante jours plus tard, avec Jésus qui retourne au ciel et un petit groupe de ses amis restés debout sur une colline. Si votre enfant a fait les plans chronologiques, dites-le au premier jour : tout, depuis Abraham jusqu’au tombeau vide, c’était Dieu qui tenait une promesse — et voici ce que son peuple a fait ensuite.

Le déroulement d’une journée

1. Lisez le passage à voix haute. Deux fois. Vous lisez la première fois. Laissez l’enfant lire la seconde fois s’il en est capable.
2. Fermez la Bible et faites-le raconter avec ses propres mots. C’est l’étape que tout le monde saute, et c’est celle qui fait le travail. Si le récit sort trop mince, relisez et laissez-le réessayer. Ne transformez pas le récit en leçon — demandez simplement : « et après, qu’est-ce qui s’est passé ? »
3. Posez les quatre questions (elles sont juste en dessous). Laissez le silence s’installer. Un enfant de sept ans a besoin de plus de temps que vous ne le croyez pour répondre, et la première chose qu’il dit n’est généralement pas ce qu’il veut dire.
4. Aidez-le à trouver un seul engagement — une chose qu’il fera vraiment. Petit et concret vaut mieux que grand et flou.
5. Priez. La prière sous chaque jour est là s’il en veut une ; ses propres mots valent mieux. Priez à la fin, pas au début : c’est une réponse à ce qu’il a trouvé, pas un indice sur ce qu’il était censé trouver.

Les quatre questions

Chaque jour, les mêmes quatre :

1. Qu’est-ce que cela me montre sur Dieu ?
2. Qu’est-ce que cela me montre sur les gens — et sur moi ?
3. Qu’est-ce que je vais obéir cette semaine ?
4. À qui vais-je le dire ?

Sous chaque jour, vous trouverez une version à hauteur d’enfant de chacune. Servez-vous-en si la formulation habituelle le dépasse ; passez aux quatre questions standard dès qu’il peut les porter. Ce sont volontairement les mêmes questions que dans les plans pour adultes — un enfant qui apprend ces quatre-là peut entrer dans n’importe quelle étude biblique pour le reste de sa vie.

Ne l’enseignez pas

Votre instinct le plus fort sera d’expliquer. Résistez-y. Dès que vous vous mettez à enseigner, l’enfant cesse de découvrir, et vous avez remplacé une compétence qu’il aurait gardée par une réponse qu’il oubliera.

S’il dit quelque chose qui n’est pas dans le passage, ne le corrigez pas — demandez-lui gentiment : « où vois-tu cela dans l’histoire ? » Laissez-le y retourner et regarder. S’il se trompe et que personne ne le relève aujourd’hui, il le rencontrera à nouveau — la Bible est longue et Dieu est patient.

Ce plan est rempli de la question 4

Presque chaque histoire des Actes, c’est quelqu’un qui en parle à quelqu’un. Pierre parle à une foule, Philippe à un seul homme sur une route, Ananias va voir la personne dont il avait le plus peur, et toute la famille d’un gardien de prison entend la nouvelle en une seule nuit. Votre enfant remarquera que la question en bas de la page, c’est exactement ce que les gens de l’histoire n’arrêtent pas de faire. Laissez-le le remarquer tout seul — vous n’avez pas besoin de le lui montrer.

Cela veut aussi dire que la question 4 sera plus difficile à esquiver que d’habitude. Ce n’est pas grave. Un enfant qui dit « je ne sais pas à qui je le dirais » est honnête ; aidez-le à penser à un vrai prénom, et restez-en là.

Les jours difficiles

Deux jours demandent du soin plutôt que de l’évitement :

• Jour 7 (Étienne). Étienne est tué parce qu’il parle de Jésus. Racontez-le honnêtement et simplement ; vous n’avez pas besoin de décrire les pierres. Restez là où Luc reste : Étienne voit Jésus debout, et il pardonne à ceux qui le tuent — comme Jésus l’a fait sur la croix. Si votre enfant a fait Jésus vient, il fera peut-être le lien tout seul. Remarquez aussi le jeune homme appelé Saul, qui garde les vêtements. Il revient au jour 9.
• Jour 14 (le gardien de prison). Après le tremblement de terre, le gardien croit que les prisonniers se sont enfuis et s’apprête à se faire du mal, et Paul lui crie de s’arrêter. Lisez-le tel qu’il est écrit, sans vous y attarder. Si votre enfant pose la question, répondez simplement : il avait terriblement peur d’être puni, et Paul s’est soucié de lui alors que c’était lui qui l’avait enfermé.

Le jour 12, c’est l’inverse : l’Église prie pour que Pierre sorte de prison, et quand il frappe à la porte, personne n’y croit. Laissez-en rire.

Rendre l’engagement concret

Mettez-y un nom et un jour.

✗ « Je vais parler de Jésus aux gens. » ✓ « Samedi, je vais raconter à ma cousine l’histoire de l’homme sur son char. »

Et reposez la question le lendemain, avant de lire. Tu l’as fait ? À qui l’as-tu dit ? C’est le fait de demander qui transforme ceci, d’un plan de lecture, en une habitude d’obéir.

Les âges, et les âges mélangés

Écrit pour environ 6 à 12 ans. Un enfant de six ans aura besoin que vous lisiez pour lui et répondra en une phrase ; un enfant de onze ans peut lire lui-même et écrire ses réponses. Si vous avez les deux à table, lisez une fois pour tout le monde et laissez chacun répondre à sa profondeur. Ne les séparez pas — les plus jeunes apprennent à répondre en écoutant les plus grands le faire.

Ce qui vient ensuite

Le livre des Actes ne se termine pas vraiment — il s’arrête, avec Paul qui parle encore de Jésus et personne pour l’en empêcher. C’est pour cela que le jour 15 ne fait que deux versets. Le but du dernier jour, c’est que l’histoire est arrivée jusqu’à votre famille, parce que quelqu’un l’a racontée à quelqu’un qui l’a racontée à quelqu’un. Votre enfant est le suivant.

Si vous sautez un jour

Reprenez là où vous vous êtes arrêtés. Quinze études restent quinze études, que cela prenne trois semaines ou cinq. Ce que vous commencez, terminez-le.