Esta página es para ti, el papá, la mamá o el maestro — no para el niño.

Quince estudios, cinco días entre semana, tres semanas. Un pasaje corto por día. Está hecho para ser todo el tiempo bíblico del niño ese día y para durar quince o veinte minutos, no una hora.

Este es el tercer plan de la línea de la historia, después de En el principio y La familia de la promesa. No hace falta haber hecho esos, pero si los hicieron: la familia que Dios prometió convertir en una nación ya lo es, y está atrapada en Egipto. Ahí empieza este.

Cómo es un día

1. Lee el pasaje en voz alta. Dos veces. La primera vez léelo tú. Deja que el niño lo lea la segunda vez si ya puede.
2. Cierra la Biblia y pídele que lo cuente con sus propias palabras. Este es el paso que todos se saltan, y es el que hace el trabajo. Si sale flojo, léelo otra vez y deja que lo intente de nuevo. No conviertas el recuento en una clase — solo pregunta: «¿y qué pasó después?».
3. Haz las cuatro preguntas (están justo abajo). Deja que el silencio se quede ahí. Un niño de siete años necesita más tiempo del que crees, y lo primero que dice casi nunca es lo que quiere decir.
4. Ayúdale a aterrizar un compromiso: una cosa que de verdad va a hacer. Pequeño y real es mejor que grande y vago.
5. Oren. La oración de cada día está ahí si la quiere usar; sus propias palabras son mejores. Oren al final, no al principio — es una respuesta a lo que encontró, no una pista de lo que se suponía que encontrara.

Las cuatro preguntas

Todos los días, las mismas cuatro:

1. ¿Qué me enseña esto sobre Dios?
2. ¿Qué me enseña sobre las personas — y sobre mí?
3. ¿Qué voy a obedecer esta semana?
4. ¿A quién se lo voy a contar?

Debajo de cada día vas a encontrar una versión de cada una hecha para niños. Usa esas si la forma normal le queda grande; usa las cuatro normales en cuanto pueda con ellas. Son las mismas cuatro preguntas que usan los planes para adultos, y eso es a propósito: un niño que aprende estas cuatro puede entrar a cualquier estudio bíblico por el resto de su vida.

No lo enseñes

El instinto más fuerte que vas a tener es explicar. Resístelo. En el momento en que empiezas a enseñar, el niño deja de descubrir, y cambiaste una habilidad que podía conservar por una respuesta que va a olvidar.

Si dice algo que no está en el pasaje, no lo corrijas — pregúntale, con cariño: «¿dónde ves eso en la historia?». Deja que regrese a buscarlo. Si algo le queda mal entendido hoy y nadie lo cacha, se lo va a volver a encontrar — la Biblia es larga y Dios es paciente.

El rescate viene antes que las reglas

La forma de este plan es la forma de toda la Biblia, y vale la pena decirlo en voz alta cuando lleguen al día 14. Dios no les entrega los diez mandamientos y después rescata a los que los cumplen. Los rescata primero, cuando todavía son esclavos que no han hecho nada por él — y después les dice cómo vive su pueblo rescatado. Hasta los diez empiezan con «yo soy el Señor tu Dios, que te saqué».

Un niño que aprende bien ese orden no se va a pasar la vida tratando de ganarse algo que ya le regalaron.

Que el compromiso sea real

Ponle un nombre y un día.

✗ «Voy a dejar de quejarme». ✓ «Mañana en la cena voy a dar gracias por la comida en lugar de decir lo que no me gusta».

Y después pregúntale al día siguiente, antes de leer. ¿Lo hiciste? ¿A quién se lo contaste? Preguntar es lo que convierte esto de un plan de lectura en una costumbre de obedecer.

Edades, y edades mezcladas

Escrito para más o menos 6 a 12 años. Un niño de seis necesita que se lo leas y va a responder en una frase; uno de once puede leerlo solo y escribir sus respuestas. Si tienes a los dos en la mesa, lee una vez para todos y deja que cada quien responda a su nivel. No los separes — los chicos aprenden a responder oyendo a los grandes hacerlo.

Los días difíciles

Éxodo es una historia de rescate, y los rescates cuestan. Tres días tienen peso de verdad, y están en el plan a propósito. No te los saltes y tampoco los adornes:

• Día 1 (el rey manda matar bebés). Dilo claro y corto, y ocupa el tiempo donde lo ocupa el pasaje: en dos parteras que se negaron sin hacer ruido, y en que Dios fue bueno con ellas por eso.
• Días 6 y 7 (las plagas). A unos niños les dan miedo y a otros les fascinan. Quédate en el texto: cada plaga va contra algo en lo que Egipto confiaba, y cada una es Dios diciendo déjalos ir. No te quedes en el horror, pero tampoco finjas que fue suave.
• Día 9 (la noche en que salieron). Mueren los primogénitos de Egipto, y eso está en la lectura. Cuéntalo directo y corto. Es muy posible que el niño pregunte «¿eso fue justo?» — esa es una buena pregunta, no un problema. Le puedes decir: el faraón llevaba años matando bebés hebreos y fue advertido una y otra vez, Dios le dio a cada casa una manera de estar a salvo, y Dios se toma la esclavitud y la crueldad más en serio que nosotros. Después deja que el niño se quede pensando. No tienes que dejarlo todo resuelto hoy.

Si el niño se angustia, para y hablen de eso. Un estudio corto con una conversación de verdad vale más que terminar la página.

Algo que no han leído

El día 15 (Éxodo 34) viene justo después del becerro de oro, que no es uno de los quince. Antes de leerlo, cuéntaselos en una frase: mientras Moisés estaba en el monte, el pueblo hizo una estatua de oro y la adoró, y Dios los perdonó. Eso es lo que hace que Dios diciendo su propio nombre — compasivo, paciente, lleno de amor — caiga como debe caer.

Si se pierde un día

Sigue donde se quedaron. Quince estudios son quince estudios, tarden tres semanas o cinco. Lo que empiecen, termínenlo.