Cette page est pour vous, le parent ou l’enseignant — pas pour l’enfant.

Quinze études, cinq jours par semaine, trois semaines. Un court passage par jour. C’est conçu pour être tout le temps biblique de l’enfant pour la journée et pour durer quinze ou vingt minutes, pas une heure.

C’est le dernier des six plans chronologiques, et celui vers lequel les cinq autres marchaient. Si votre enfant les a faits, dites-le au premier jour : la promesse faite à Abraham, la délivrance hors d’Égypte, les rois qui n’arrêtaient pas d’échouer et les prophètes qui n’arrêtaient pas de montrer du doigt — c’est lui que tout cela désignait.

Le déroulement d’une journée

1. Lisez le passage à voix haute. Deux fois. Vous lisez la première fois. Laissez l’enfant lire la seconde fois s’il en est capable.
2. Fermez la Bible et faites-le raconter avec ses propres mots. C’est l’étape que tout le monde saute, et c’est celle qui fait le travail. Si le récit sort trop mince, relisez et laissez-le réessayer. Ne transformez pas le récit en leçon — demandez simplement : « et après, qu’est-ce qui s’est passé ? »
3. Posez les quatre questions (elles sont juste en dessous). Laissez le silence s’installer. Un enfant de sept ans a besoin de plus de temps que vous ne le croyez pour répondre, et la première chose qu’il dit n’est généralement pas ce qu’il veut dire.
4. Aidez-le à trouver un seul engagement — une chose qu’il fera vraiment. Petit et concret vaut mieux que grand et flou.
5. Priez. La prière sous chaque jour est là s’il en veut une ; ses propres mots valent mieux. Priez à la fin, pas au début : c’est une réponse à ce qu’il a trouvé, pas un indice sur ce qu’il était censé trouver.

Les quatre questions

Chaque jour, les mêmes quatre :

1. Qu’est-ce que cela me montre sur Dieu ?
2. Qu’est-ce que cela me montre sur les gens — et sur moi ?
3. Qu’est-ce que je vais obéir cette semaine ?
4. À qui vais-je le dire ?

Sous chaque jour, vous trouverez une version à hauteur d’enfant de chacune. Servez-vous-en si la formulation habituelle le dépasse ; passez aux quatre questions standard dès qu’il peut les porter. Ce sont volontairement les mêmes questions que dans les plans pour adultes — un enfant qui apprend ces quatre-là peut entrer dans n’importe quelle étude biblique pour le reste de sa vie.

Ne l’enseignez pas

Votre instinct le plus fort sera d’expliquer. Résistez-y. Dès que vous vous mettez à enseigner, l’enfant cesse de découvrir, et vous avez remplacé une compétence qu’il aurait gardée par une réponse qu’il oubliera.

S’il dit quelque chose qui n’est pas dans le passage, ne le corrigez pas — demandez-lui gentiment : « où vois-tu cela dans l’histoire ? » Laissez-le y retourner et regarder.

C’est le plan où un enfant peut vouloir répondre

Quelque part dans ces trois semaines — souvent au jour 11, ou 14, ou 15 — un enfant peut dire quelque chose comme « je veux suivre Jésus ». Soyez prêt, et ne précipitez rien.

Ce qui aide : demandez-lui ce qu’il veut dire, avec ses propres mots. Laissez-le prier avec ses propres mots aussi, à voix haute, si maladroitement que ce soit. Ne lui écrivez pas son texte et n’en faites pas un spectacle. Puis dites-le à quelqu’un ensemble — la question 4 est juste là.

Ce qui n’aide pas : insister pour l’obtenir, ou traiter un enfant silencieux comme un échec. Certains enfants répondent à huit ans et d’autres à dix-huit, et un plan qui pousse à la décision apprend à l’enfant à en jouer une. Votre travail est de continuer à mettre Jésus devant lui et de laisser Dieu faire ce qui est à Dieu.

Les jours difficiles

Les jours 13 et 14 portent tout le poids du plan, et ils demandent du soin plutôt que de l’évitement :

• Jour 13 (le jardin). Jésus a vraiment peur et il est vraiment triste. Ce n’est pas un problème à expliquer — c’est le jour où un enfant effrayé apprend que Jésus sait exactement ce que cela fait.
• Jour 14 (la croix). Racontez-le honnêtement et simplement. Vous n’avez pas besoin des détails physiques ; un enfant n’a pas besoin de se représenter les clous pour comprendre que cela lui a coûté tout. Restez là où Luc reste : il a pardonné à ceux qui le faisaient, et il a promis le paradis à un malfaiteur qui a demandé. Si votre enfant pleure, c’est une bonne réponse, pas un problème à réparer.

Ensuite, n’en restez pas là pour la nuit si vous pouvez l’éviter. Le jour 15 est la réponse au jour 14. S’ils tombent un jeudi et un vendredi, c’est idéal. Si le jour 14 tombe un vendredi et laisse le week-end entre les deux, envisagez de faire 14 et 15 ensemble plutôt que de laisser un enfant dans le samedi pendant deux jours.

Rendre l’engagement concret

Mettez-y un nom et un jour.

✗ « Je vais être plus gentil. » ✓ « Demain, je vais m’asseoir à côté de Daniel à la cantine et lui demander comment il va. »

Et reposez la question le lendemain, avant de lire. Tu l’as fait ? À qui l’as-tu dit ? C’est le fait de demander qui transforme ceci, d’un plan de lecture, en une habitude d’obéir.

Les âges, et les âges mélangés

Écrit pour environ 6 à 12 ans. Un enfant de six ans aura besoin que vous lisiez pour lui et répondra en une phrase ; un enfant de onze ans peut lire lui-même et écrire ses réponses. Si vous avez les deux à table, lisez une fois pour tout le monde et laissez chacun répondre à sa profondeur. Ne les séparez pas — les plus jeunes apprennent à répondre en écoutant les plus grands le faire.

Ce qui vient ensuite

Le plan s’arrête au tombeau vide. L’histoire de l’Église — les Actes, et tout ce qui suit — n’est pas ici, et c’est délibéré. Si votre enfant demande « et après, qu’est-ce qui s’est passé ? », c’est la meilleure fin possible : dites-lui que les disciples sont partis le raconter à tout le monde, et que c’est pour cela que vous en savez quelque chose.

Si vous sautez un jour

Reprenez là où vous vous êtes arrêtés. Quinze études restent quinze études, que cela prenne trois semaines ou cinq. Ce que vous commencez, terminez-le.