هذه الصفحة لك أنت، الأب أو الأم أو المعلّم — لا للطفل.

خمسة عشر درسًا، خمسة أيام في الأسبوع، ثلاثة أسابيع. مقطع قصير واحد كل يوم. وهي مصمّمة لتكون وقت الطفل مع الكتاب المقدس كله في ذلك اليوم، وأن تستغرق خمس عشرة أو عشرين دقيقة، لا ساعة.

هذه ثانية الخطط الموضوعية الست، وعلى خلاف خطط خط القصة فهي تتنقّل في أنحاء الكتاب المقدس عن قصد — لكنها ليست خليطًا عشوائيًا. فهي تسير كقوس واحد: أول كذبة ← الاختباء ← أن يُكشَف الأمر ← أن يُصلَح. حافظا على الترتيب.

شكل اليوم الواحد

1. اقرأ المقطع بصوت عالٍ. مرتين. اقرأه أنت في المرة الأولى. ودع الطفل يقرأه في المرة الثانية إن كان يستطيع.
2. أغلق الكتاب واطلب منه أن يعيد سرد القصة بكلماته هو. هذه هي الخطوة التي يتخطاها الجميع، وهي التي تصنع العمل كله. ولا تصحّح السرد بتحويله إلى درس — اكتفِ بأن تسأل: «وماذا حدث بعد ذلك؟»
3. اسأل الأسئلة الأربعة (تجدها أدناه مباشرة). ودع الصمت يأخذ وقته. الطفل ابن السبع سنوات يحتاج وقتًا أطول مما تظن، وأول ما يقوله ليس عادةً ما يقصده.
4. ساعده أن يخرج بالتزام واحد — أمر واحد سيفعله حقًا. الصغير الحقيقي أفضل من الكبير الغامض.
5. صلِّ. صلّوا في النهاية لا في البداية — فالصلاة استجابة لما وجده.

الأسئلة الأربعة

كل يوم، الأسئلة الأربعة نفسها:

1. ماذا يريني هذا عن الله؟
2. ماذا يريني عن الناس — وعني أنا؟
3. بماذا سأطيع هذا الأسبوع؟
4. مَن سأخبر؟

تحت كل يوم ستجد صيغة مناسبة للأطفال لكل سؤال منها. استخدمها إن كانت الصيغة الأساسية أكبر من فهمه؛ واستخدم الأسئلة الأربعة الأساسية متى صار قادرًا على حملها.

لا تُعلِّمها

أقوى دافع سيلحّ عليك هو أن تشرح. قاوِمه. في اللحظة التي تبدأ فيها التعليم يتوقف الطفل عن الاكتشاف، وتكون قد استبدلت بمهارة يمكنه أن يحتفظ بها جوابًا سوف ينساه.

وإن قال شيئًا ليس في المقطع، فلا تصحّحه، بل اسأله بلطف: «أين ترى هذا في القصة؟»

الشيء الواحد الذي يجب ألا تتحول إليه هذه الخطة

هذه ليست ثلاثة أسابيع من الإمساك بطفلك وهو يكذب.

خمسة عشر يومًا عن الصدق تضع أداة حادة جدًا في يد الوالد، وستكون التجربة — كل يوم بلا استثناء — أن تصوّب السؤال الثاني نحو ما فعله يوم الثلاثاء. لا تفعل. فالطفل الذي يستنتج أن الدرس في حقيقته عن وقوعه في المشاكل سيبدأ يعطيك الجواب الذي ينهي الدرس أسرع، وتكون قد علّمته أن يكذب في وقت الكتاب المقدس.

السؤال الثاني هو المكان الآمن في اليوم. فإن قال طفلك «أنا بعمل كده» — عن الاختباء، أو عن العذر، أو عن السرّ — فهذه هي الخطة وهي تعمل، وعملك الوحيد في تلك اللحظة أن تجعل ذلك محتملًا. قل شكرًا. ولا تعاقب على ما اعتُرف به في الدرس؛ عالج العواقب في وقت آخر، وقل ذلك بصوت مسموع ليعرف الفرق.

وأسرع طريقة لجعله آمنًا أن تتقدم أنت أولًا. أجب عن السؤال الثاني عن نفسك، بصدق، على مستواك أنت. فالطفل الذي يرى والده يقول «أنا كمان بعمل كده» يتعلّم عن الاعتراف في عشر ثوانٍ أكثر مما تستطيع خمسة عشر درسًا أن تعلّمه.

إلى أين تمضي الخطة

لاحظ الشكل، وقله بصوت مسموع نحو اليوم العاشر، حين يبدأ الأمر يثقل:

• الأيام ١–٤ هي الكذب وثمنه. آدم يختبئ؛ وقايين يتهرب؛ ويعقوب يتنكّر في هيئة أخيه؛ والإخوة يسلّمون قميصًا ويتركون أباهم يستنتج الباقي. ولم يُصلَح أحد بعد. وهذا مقصود.
• اليوم الخامس هو المنعطف. يهوذا، بعد عشرين سنة، يقول الأمر كله ويعرض أن يأخذ العقاب على نفسه. وهو الرجل نفسه من اليوم الرابع.
• الأيام ٦–١٢ هي ثمن الحق وما يحميه — الوصية، وحيلة نجحت لأن أحدًا لم يسأل الله، وعذر بدا دينيًا، وصديق شجاع بما يكفي ليخبر ملكًا، ومزمور عن شعور السرّ في جسد داود، وخادم بادل كل شيء ببعض الفضة، ورجل ليس عليه ما يُمسَك.
• الأيام ١٣–١٥ هي أن يُصلَح الأمر. زكا يردّ ما أخذه. وبطرس يفشل فشلًا شديدًا. ويسوع يردّ له خدمته.

وإن لم يتذكر الطفل إلا يومًا واحدًا، فاجعله اليوم الخامس عشر.

اليوم السادس هو الشاذ

اليوم السادس هو خروج ٢٠ — مقطع شريعة في خطة مصنوعة من قصص، وهو الاستثناء المقصود الوحيد. ثبّته على الآية ١٦: لا تشهد على قريبك شهادة زور. فهذه هي التي تخص هذه الخطة.

مع ابن الست أو السبع سنوات، اقرأ الآيات ١٢–١٧ فقط — نصف «كيف تعامل الناس». ومع الطفل الأكبر، اقرأ السبع عشرة كلها، واسأله لماذا يذكّرهم الله بمن هو وبما فعله لأجلهم (الآيتان ١–٢) قبل أن يعطيهم وصية واحدة.

حين يظهر شيء حقيقي

سيظهر. في مكان ما من هذه الأسابيع الثلاثة يُرجَّح أن يخبرك الطفل عن شيء كسره أو أخذه أو نقله أو قاله. وحين يحدث ذلك، ينتهي الدرس — فأسئلة ذلك اليوم قد أُجيب عنها بأفضل مما يستطيع أي نقاش.

افعل ثلاثة أمور، بهذا الترتيب: اشكره على قول الحق؛ وساعده على إصلاح الأمر (أن يعتذر، أن يعيد، أن يخبر الشخص)؛ وقل له ما يقوله اليوم الخامس عشر — أن الفشل ليس النهاية مع يسوع. ويمكن أن تبقى العواقب حقيقية. لكن لا تدع قول الحق نفسه يكون أغلى ما كلّفه، وإلا تعلّم عكس ما تعلّمه له تمامًا.

أن تجعل الالتزام حقيقيًا

ضع فيه اسمًا ويومًا.

✗ «سأكون أصدق.» ✓ «قبل العشاء يوم الأربعاء سأقول لبابا إنني أنا من كسر الحنفية، لا أختي.»

ثم اسأله عنها في اليوم التالي، قبل أن تقرآ. هل فعلتها؟ مَن أخبرت؟ السؤال هو ما يحوّل هذا من خطة قراءة إلى عادة طاعة.

الأعمار، والأعمار المختلطة

مكتوبة لأعمار ٦–١٢ تقريبًا. ابن الست سنوات سيحتاج أن تقرأ له وسيجيب بجملة واحدة؛ وابن الحادية عشرة يستطيع أن يقرأ بنفسه وأن يكتب إجاباته. وإن كان الاثنان على المائدة، فاقرأ مرة واحدة للجميع ودع كلًا منهما يجيب على قدره. ولا تفصل بينهما — فالأصغر يتعلّم كيف يجيب بسماعه الأكبر وهو يجيب.

ويومان يحتاجان يدًا خفيفة مع الأصغر: اليوم الثاني (قايين يقتل هابيل) واليوم الحادي عشر (عقاب جيحزي). اقرأهما ببساطة، ولا تتوقف عند التفاصيل، ودع أسئلة الطفل هي التي تحدد إلى أي مدى تمضيان.

إن فاتك يوم

أكملا من حيث توقفتما. خمسة عشر درسًا تبقى خمسة عشر درسًا سواء استغرقت ثلاثة أسابيع أو خمسة. وما تبدآنه، أنهياه.