Étude biblique de découverte
Évangélisation progressive
Sommaire
- Comment fonctionne une Étude biblique de découverte
- Comment utiliser ce plan
- 1Le Père qui reçoit celui qui est perdu Luc 15:11-24
- 2Jésus pardonne et guérit Marc 2:1-12
- 3Jésus obéit au Père par le baptême Matthieu 3:13-17
- 4Jésus cherche et sauve ce qui est perdu Luc 19:1-10
- 5Jésus rencontre les gens personnellement Jean 4:7-19
- 6Entendre la Parole de Dieu et y répondre Marc 4:1-20
- 7Jésus appelle des gens ordinaires à le suivre Luc 5:1-11
- 8Les valeurs du royaume de Dieu Matthieu 5:1-12
- 9Se confier en Dieu au lieu de vivre dans l'inquiétude Matthieu 6:25-34
- 10Aimer son prochain : le bon Samaritain Luc 10:25-37
- 11Jésus, le bon berger Jean 10:1-15
- 12Qui est Jésus, et que signifie le suivre ? Marc 8:27-38
Comment fonctionne une Étude biblique de découverte
Cette page est pour la personne qui anime l’étude. Les autres n’ont besoin que du passage.
Une Étude biblique de découverte n’a pas d’enseignant. La personne qui anime se contente de poser les questions ; c’est la Bible qui enseigne. C’est ce qui la rend assez simple pour que n’importe qui puisse l’animer — sans titre, sans formation, sans matériel, sans argent.
Manger, digérer, grandir
- Manger la ParoleLisez le passage à voix haute, relisez-le, puis fermez la Bible et demandez à quelqu’un de le raconter avec ses propres mots. Lire, c’est la bouchée ; relire, c’est mâcher ; raconter, c’est avaler. Si le groupe ne peut pas le raconter, lisez-le encore une fois avant de continuer.
- DigérerParcourez les quatre questions. C’est là que le passage se transforme en foi et en obéissance — en répondant à partir de ce que dit réellement le texte, pas de ce que quelqu’un savait déjà.
- GrandirLa croissance, c’est la part de Dieu, pas la vôtre. L’un plante, l’autre arrose, mais c’est Dieu qui donne la croissance (1 Corinthiens 3:6–7). Faites le cycle fidèlement et laissez-lui la croissance.
Les quatre questions
Répondez à partir de ce que dit réellement le passage — restez dans le texte.
- Que m’apprend ce passage sur Dieu ?
- Que m’apprend-il sur les gens — et sur moi ?
- À quoi vais-je obéir cette semaine ? (un pas concret, avec un jour)
- À qui vais-je le dire ?
Le déroulement d’une rencontre
- Regarder en arrièreDe quoi êtes-vous reconnaissant ? Qu’est-ce qui est difficile en ce moment ? Comment avez-vous obéi à ce que nous avons trouvé la dernière fois, et à qui en avez-vous parlé ? Priez brièvement les uns pour les autres.
- Regarder en hautLire, relire, raconter — puis les quatre questions.
- Regarder en avantChacun dit à voix haute un engagement concret — une phrase qui commence par « Je vais… » — et nomme une personne à qui il en parlera. La fois suivante, le groupe demande des nouvelles des deux. C’est le fait de demander qui transforme une discussion en obéissance.
La seule règle : ne pas enseigner
Dès que vous commencez à expliquer, le groupe cesse de découvrir. Si quelqu’un dit quelque chose qui n’est pas dans le passage, ne le corrigez pas — demandez-lui avec bienveillance : « Où vois-tu cela dans ce passage ? » et laissez-le chercher. Le texte et le groupe font le tri. C’est la règle qui permet à quelqu’un qui a participé à deux études d’animer la troisième.
De quatre à quinze personnes. Environ une heure, une fois par semaine. Rien d’autre n’est nécessaire.
Comment utiliser ce plan
Pour qui c’est
- N’importe qui, n’importe où — y compris quelqu’un que vous venez de rencontrer. C’est la liste vers laquelle se tourner quand vous ne connaissez pas encore la personne, que vous ne savez pas combien de temps vous aurez, ni par où commencer. Les passages sont courts, en forme de récit, et faciles à raconter : personne n’a besoin d’une culture biblique pour y participer.
- Un groupe qui ne deviendra peut-être jamais un groupe. Contrairement à un plan qui suppose douze semaines, celui-ci est conçu pour valoir la peine même s’il n’a lieu qu’une seule fois.
Comment l’utiliser
- Commencez toujours par le fils prodigue. L’étude 1 — Luc 15.11-24 — est la porte d’entrée de tout le reste, et c’est le passage qui fonctionne avec presque n’importe qui. Ne réorganisez pas la liste pour ouvrir avec ce qui vous intéresse le plus.
- Adaptez-la à l’engagement que vous avez réellement. La liste est faite pour s’arrêter proprement à trois endroits :
- Une seule fois — l’étude 1. Une étude unique avec n’importe qui, n’importe où. Un repas, une salle d’attente, un trajet en bus.
- Un mois — les études 1 à 4. Une par semaine pendant quatre semaines. De quoi voir si un rythme se met en place.
- Le parcours complet — les études 1 à 12. Une étude d’évangélisation complète.
- N’annoncez pas la durée d’entrée de jeu. Proposez une étude. Si le groupe en veut une autre, vous avez déjà les onze suivantes — et il est bien plus facile de dire oui à « juste une étude » qu’à un engagement de douze semaines.
- Terminez ce que vous commencez. Une fois qu’un groupe a accepté un mois ou la liste entière, allez au bout. S’éteindre après l’étude 6 enseigne que la parole de Dieu est facultative.
- Facilitez, n’enseignez pas. La séquence porte la théologie, vous n’avez pas à le faire. Continuez de demander : « où vois-tu cela dans le passage ? » Ne mâchez pas leur nourriture à leur place.
- Terminez chaque étude dans l’obéissance. Un engagement honnête et une personne à qui le dire — chaque fois, dès la toute première étude. Cette habitude, prise dès le premier jour, est ce qui transforme un lecteur curieux en un disciple qui fait des disciples.