Étude biblique de découverte

12 femmes, un seul Dieu

Sommaire

  • Comment fonctionne une Étude biblique de découverte
  • Comment utiliser ce plan

Études 1–4

  1. 1Vue par le Dieu qui voit Genèse 16:1-13
  2. 2Elle a choisi de rester Ruth 1:1-18
  3. 3Elle a prié jusqu'à ne plus avoir de mots 1 Samuel 1:9-20
  4. 4La femme qui a arrêté un massacre 1 Samuel 25:14-35

Études 5–8

  1. 5« Si je péris, je péris » Esther 4:1-17
  2. 6« Qu'il me soit fait selon ta parole » Luc 1:26-38
  3. 7Douze ans d'hémorragie, un seul contact Marc 5:25-34
  4. 8La femme au puits Jean 4:7-26

Études 9–12

  1. 9Une seule chose est nécessaire Luc 10:38-42
  2. 10Elle a donné tout ce qu'elle avait Marc 12:41-44
  3. 11Elle lui a lavé les pieds de ses larmes Luc 7:36-50
  4. 12La première à le voir vivant Jean 20:1-18

Comment fonctionne une Étude biblique de découverte

Cette page est pour la personne qui anime l’étude. Les autres n’ont besoin que du passage.

Une Étude biblique de découverte n’a pas d’enseignant. La personne qui anime se contente de poser les questions ; c’est la Bible qui enseigne. C’est ce qui la rend assez simple pour que n’importe qui puisse l’animer — sans titre, sans formation, sans matériel, sans argent.

Manger, digérer, grandir

  1. Manger la ParoleLisez le passage à voix haute, relisez-le, puis fermez la Bible et demandez à quelqu’un de le raconter avec ses propres mots. Lire, c’est la bouchée ; relire, c’est mâcher ; raconter, c’est avaler. Si le groupe ne peut pas le raconter, lisez-le encore une fois avant de continuer.
  2. DigérerParcourez les quatre questions. C’est là que le passage se transforme en foi et en obéissance — en répondant à partir de ce que dit réellement le texte, pas de ce que quelqu’un savait déjà.
  3. GrandirLa croissance, c’est la part de Dieu, pas la vôtre. L’un plante, l’autre arrose, mais c’est Dieu qui donne la croissance (1 Corinthiens 3:6–7). Faites le cycle fidèlement et laissez-lui la croissance.

Les quatre questions

Répondez à partir de ce que dit réellement le passage — restez dans le texte.

  1. Que m’apprend ce passage sur Dieu ?
  2. Que m’apprend-il sur les gens — et sur moi ?
  3. À quoi vais-je obéir cette semaine ? (un pas concret, avec un jour)
  4. À qui vais-je le dire ?

Le déroulement d’une rencontre

  • Regarder en arrièreDe quoi êtes-vous reconnaissant ? Qu’est-ce qui est difficile en ce moment ? Comment avez-vous obéi à ce que nous avons trouvé la dernière fois, et à qui en avez-vous parlé ? Priez brièvement les uns pour les autres.
  • Regarder en hautLire, relire, raconter — puis les quatre questions.
  • Regarder en avantChacun dit à voix haute un engagement concret — une phrase qui commence par « Je vais… » — et nomme une personne à qui il en parlera. La fois suivante, le groupe demande des nouvelles des deux. C’est le fait de demander qui transforme une discussion en obéissance.

La seule règle : ne pas enseigner

Dès que vous commencez à expliquer, le groupe cesse de découvrir. Si quelqu’un dit quelque chose qui n’est pas dans le passage, ne le corrigez pas — demandez-lui avec bienveillance : « Où vois-tu cela dans ce passage ? » et laissez-le chercher. Le texte et le groupe font le tri. C’est la règle qui permet à quelqu’un qui a participé à deux études d’animer la troisième.

De quatre à quinze personnes. Environ une heure, une fois par semaine. Rien d’autre n’est nécessaire.

Comment utiliser ce plan

Comment en faire une

  1. Choisis le jour. Un vrai jour, sur ton agenda. Pas « un de ces quatre ».
  2. Lis l’histoire à voix haute. Deux fois. À voix haute, cela compte plus que tu ne le crois.
  3. Ferme ta Bible et raconte l’histoire avec tes propres mots — dis-la à voix haute ou écris-la. Si elle sort trop mince, tu ne l’as pas encore. Relis et raconte de nouveau. C’est le test, et c’est l’étape que tout le monde saute. Ne passe pas aux questions tant que tu ne peux pas porter l’histoire.
  4. Pose les quatre questions — elles sont juste en dessous. Reste dans le silence. Ne te précipite pas vers la « bonne » réponse — il n’y en a pas une qui t’attend.
  5. Écris ton engagement — la chose précise que tu feras cette semaine.
  6. Puis prie — la prière sous le passage, ou la tienne. Garde-la pour la fin. C’est une réponse à ce que tu as trouvé, pas un indice sur ce que tu étais censé trouver.
  7. La prochaine fois que tu ouvres ceci, commence par te demander : l’ai-je vraiment fait ? À qui l’ai-je dit ?

Les quatre questions

  1. Qu’est-ce que cela m’apprend sur Dieu ?
  2. Qu’est-ce que cela m’apprend sur les gens — et sur moi ?
  3. À quoi vais-je obéir cette semaine ? (un commandement à obéir, un exemple à suivre, ou une promesse à saisir)
  4. À qui vais-je le dire ?

Les mêmes quatre, chaque fois. Elles marchent sur tous les passages de cette liste et sur tous ceux qui n’y sont pas.

Sous chaque étude, tu retrouveras ces quatre questions, chacune accompagnée d’une autre façon de la poser. La variante est facultative — c’est la même question habillée aux couleurs de cette histoire-là. Sers-t’en si la formulation habituelle s’est usée sur toi, ou si tu lis avec quelqu’un qui a besoin d’une autre entrée. Utilise les quatre questions standard chaque fois et tu n’as rien perdu.

À propos de cet engagement

Mets-y une personne précise et un jour précis. Une idée sans personne précise et sans jour précis ne produit rien.

✗ « Je vais essayer d’être plus patiente. » ✓ « Jeudi, je vais voir ma sœur pour lui demander pardon. »

Si tu fais cela avec des amis

Lisez à voix haute, deux fois. Racontez ensemble. Tout le monde répond. Personne n’enseigne — à la seconde où quelqu’un se met à expliquer, tous les autres cessent de découvrir. Si quelqu’un dit une chose qui n’est pas dans l’histoire, n’importe qui dans le cercle peut demander, gentiment : « où vois-tu cela dans ce passage ? » Tu n’es pas l’enseignant. La Bible et l’Esprit de Dieu le sont.

Jusqu’où tu vas, c’est toi qui décides

Passages
Une étude n° 1 — commence toujours ici
Un mois n° 1 à 4
Une saison n° 1 à 8
Tout n° 1 à 12

Ce que tu commences, termine-le.

Quelques remarques honnêtes

  • La n° 1 est un gâchis, exprès. Agar est une esclave au milieu des mauvaises décisions d’autres gens. Personne dans cette histoire n’en sort propre, sauf Dieu — regarde ce qu’il fait.
  • La n° 5 ne nomme jamais Dieu. Ce n’est pas une erreur dans ta Bible. Demande où il est quand même.
  • La n° 7 parle du corps d’une femme — douze ans d’hémorragie qui la rendaient « impure » pour tous ceux qui l’entouraient. Ne la lis pas à distance. Lis-la comme si elle parlait de quelqu’un que tu connais.
  • La n° 9 va piquer si tu es celle qui est responsable. Laisse-la faire.
  • La n° 12 se termine par « va et dis-le » exprès. Le dernier mot de ce plan, c’est une femme envoyée. La question 4 n’a jamais été facultative.
  • La question 2 est celle où ralentir — « et sur moi ». C’est là que cela cesse d’être une histoire sur quelqu’un d’autre.
  • Quand tu sautes une semaine, aucune honte. Demande-toi ce qui s’est mis en travers, et choisis le prochain jour.